На харьковских ярмарках проститутки стоили по 15 копеек

Чтобы детальней разобраться в этом спорном вопросе, "В городе" решил рассказать об опыте легальной деятельности борделей и становлении проституции на территории Харькова.

История развития проституции и публичных домов в Харькове берет свое начало с конца XVIIIвека, во времена правления Александра I. Именно в этот периодна Слободской Украинепоявляется такое понятие,как "публичная девка". В основном это были солдатские вдовы, обнищавшие, или выгнанные из семей девушки, уличенные во внебрачной беременности. Поселялись они в пригородныхслободах, а Харьков посещали во время базарных дней и ярмарок. Стоимость публичной девки была в районе 10 – 20 копеек. На том же базаре за 15 копеек можно было купить курицу.

Конечно, все это отнюдь не означает, что до этого в Харькове не существовало продажной любви. Была, но практика открытой проституции и публичных домов, давно укоренившаяся в Западной Европе, на территории Руси жестко пресекалась. Блуд приравнивался к воровству, а пойманных девок пороли кнутом прямо на площадях. А во времена правления Петра I стали появляться специальные "прядительные дома", своего рода тюрьмы для блудниц с обязательной трудовой деятельностью.

Несмотря на такой жесткий подход, на начало XIXвека проституция полицейскими практически не контролировалась. Особый спрос на блудных девиц был у солдат, которым во время рекрутства при отсутствии крупных военных событий надо было куда-то девать свою энергию. Таким образом, ремесло, хоть и подпольно, развивалось, и даже стали появляться узнаваемые на весь город блудницы. Одной из первых известных харьковских проституток была распутная женщина Стрельникова, которая в связи со своей деятельностью и связями с рядом преступников, фигурировала во многих официальных документах того времени.

От хобби к профессии: в Харькове наступил "легалайз"

Видя, как проституция все больше и больше захлестывает улицы Харькова, городские чиновники принимают ряд решительных мер по борьбе с распутством. На проституток налагаются штрафы, их сажают в тюрьмы, изымаются из продаж популярные на то время карикатуры и фигурки эротического толка. Впрочем, все старания харьковских чиновников пресекаются свыше: в 1840-х годах власти имперской России, желая прекратить катастрофическое распространение венерических болезней среди солдат и городских жителей, решает легализировать проституцию и поставить ее под государственный контроль.

Переняв западноевропейский опыт, МВД взял процесс под свой контроль и начинает практически поощрять возникновение борделей. Преимущества специальных заведений с проститутками вполне понятны – в отличие от уличных пассий такую деятельность легче контролировать. С этого времени тайная проституция остается лишь в шинках, которые посещали бедные слои населения. В свою очередь, в публичные дома стали идти работать уже и женщины благородных сословий – мещанки, купеческие дочери, и даже дворянки.

К 1852 году в Харькове существовало уже 30 борделей и около 200 официально зарегистрированных проституток. Поначалу содержателями притонов становились мещанки, сами бывшие ранее проститутками. Бордели они заполняли своими крепостными крестьянками, впрочем, добровольно туда шли и различные девки из села, у которых не заладилась жизнь на вотчине. Самыми популярными на то время борделями были два дома в Минском переулке, один из которых содержала мещанка Варвара Потаповна, и помещение в Рыжовском переулке, принадлежащий коллежской секретарше Анне Кобцевой.

Государственный контроль

Деятельность публичных домов строго регламентировалась. Так, проститутки должны были проходить еженедельный полицейский и медицинский осмотр. Также полиция обходила все бордели города и составляла список нарушений: тесные кабинки, опрятность комнат, состояние постелей. В правилах указывалось и то, что ночью над публичным домом должен висеть цветной фонарь, дабы посетители ненароком не забрели в соседский жилой дом. Первое время беспорядков на улицах с борделями не происходило, однако год от года, когда к посетителям благородных кровей стали присоединятся высокооплачиваемые рабочие, стали нередки случаи пьяных драк и массового разгула.

Несмотря на установление все новых и новых правил, количество борделей в Харькове увеличивалось не по дням, а по часам, на любой цвет и вкус. Самый дорогой бордель в городе принадлежал мещанке Ольге Надежиной, находившийся в ее собственном доме. В этом борделе содержалось 17 девушек разных сословий, а доход Надежиной за год составлял огромную по тем временам сумму – 45 тысяч рублей серебром. Другие содержательницы борделей часто устраивали в этих заведениях стриптиз, и понравившуюся девицу выбирал тот, кто больше заплатит, уводя ее потом в покои. Такие аукционы тоже приносили немалый доход владельцу притона.

Отпускные билеты для солдат: борьба с венерическими болезнями

Внешностью, одеждой или прической публичные женщины того времени не выделялись. Как правило, девушки сами или при помощи хозяев трактиров и гостиниц находили своих клиентов, так что выделяться из толпы особого резона не было. Очень часто путаны удачно выходили замуж за влюбившихся в них клиентов, после чего оставляли свою профессию. Некоторые были вынуждены сойти с дистанции из-за венерических болезней.

Впрочем, профессиональные заболевания среди проституток были все же редкостью. Вначале харьковские чиновники полагали, что болезни идут из домов терпимости, однако позже выяснилось, что венерическую заразу распространяли низшие воинские чины. На то время такса в борделях была от рубля и больше, и бедные солдаты были вынуждены ходить по шинкам и за 30 копеек нанимать дешевых шлюх. Ежегодно в Харьковском гарнизоне лечились около сотни солдат, и это не могло не беспокоить военное ведомство. 

В связи с этим по городу начинают ходить полицейские и военные патрули, по вечерам вылавливающие солдат по улицам и шинкам и отправляя их в казармы. Солдаты ведь могли гулять всю ночь, лишь бы явится на утреннее построение. В 1879 году появляются отпускные билеты с указанием времени, когда солдат должен вернуться в казарму. Такие билеты, к слову, действуют и по сей день, и берут корни своего предназначения непосредственно отсюда.

Обычные городские жители часто страдали от нахождения на их улицах публичных домов. Помимо шума и драк, соседские юноши и мужья не могли устоять от соблазна посетить бордель, что часто приносило разлад в семьях. Особенно невесело было жителям Нетеченской улицы (район проспекта Гагарина), на которой находились аж 20 публичных домов. Особенно тяжело приходилось во время ярмарочных дней, когда сюда набредали сотни изголодавшихся мужчин из пригородов и соседних губерний. Жители писали прошение губернатору о переносе борделей в другое место, но был получен резонный ответ: на всех улицах Харькова имеются бордели, и при переносе их в другое место будут уже жаловаться жители других улиц.

Помогло жителям Нетеченской открытие на ней женской гимназии. В новом прошении к губернатору было указано на недопустимость такого соседства, к тому же рядом располагалась в придачу еще и Михайловская церковь. Власти прошение удовлетворили: к 1880 году на Нетеченской не осталось ни одного публичного дома. Прецедент повлек за собой прошения жителей других улиц, и вскоре закрытие борделей стало для Харькова нормой. К ходатайствам прикреплялись морализаторские рассказы о лишении девственности несовершеннолетних и гимназисток.

На начало ХХ века в Харькове насчитывалось около 600 проституток, из них только 250 работали в домах терпимости. Последние бордели в Харькове располагались на Мало-Мясницкой улице и в Фонарном переулке. К 1915 году в Харькове насчитывалось всего 15 борделей, однако и они были закрыты и переданы воинским частям. Свои обороты вновь начала набирать уличная проституция, однако, и ей осталось жить недолго.

В Советском союзе проституции не было. А потом появилась

С пришествием в Харьков советской власти и провозглашением "свободной пролетарской любви", бордели стали восприниматься как порочные атрибуты западного буржуазного общества, и все городские дома терпимости быстренько прикрываются. В 1922 году в новый Уголовный кодекс вводиться статья, предусматривающая лишение свободы до 3-х лет с конфискацией имущества за содержание притонов, сутенерство и вовлечение в проституцию. При этом самих проституток пытаются перевоспитывать – они воспринимаются как "жертвы жизненных обстоятельств". 

Впрочем, через несколько лет политика к ним ужесточается: проститутки считаются асоциальным элементом, вредящим (иногда даже с целью "подрывной деятельности") рабочему классу. Их отправляют на трудовое перевоспитание в колонии и специальные лечебные профилактории, которые позже входят в общую систему ГУЛАГа. Наконец, изданная в 1940 году Большая советская энциклопедия провозглашает СССР единственной страной в мире, в которой проституция полностью ликвидирована.

При "отсутствии" проституции, соответственно, и никаких наказаний за нее нет. Так продолжалось вплоть до перестроечного времени, когда ввелась административная ответственность в виде предупреждения или денежного штрафа. Во многом такой вид ответственности сохраняется и поныне. В отличие от ряда стран Западной Европы, где публичные дома вполне себе легализированы и институт проституции поставлен под государственный контроль, в украинском уголовном кодексе для проституток предусматривается штраф от 850 до 8500 гривен., или наказание до 120 часов исправительных работ.

Проблемы это, конечно, не решает – девушки могут годами отделываться денежными штрафами или откупами (около 300 гривен за ночь), а владельцы домов терпимости раскошеливаются на несколько тысяч долларов в месяц. По разным данным, сейчас в Харькове функционирует около 50 борделей.

При подготовке статьи использовались материалы из великолепного исследования А. Парамонова "История харьковской проституции до 1916 года".